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Shortly after Buddha Shakyamuni enlightenment and before his passing away to Mahaparinibbanna, while residing in Stupa Dhonyataka in South India, he expounded with great compassion, the Kala Chakra Tantra (Wheel of Time Teaching), at the request of King Shambala, for the well-being of gods and men. This excellent and rare teaching suffers no deterioration and survives many Dynasties, by the blessings of many Dhamma Protectors, seen and unseen. In this human world, King Pundarîka [Tib.: Rigs.lDan.Padma.dKar.po] wrote a 12,000 verses commentary of the doctrine known as Vimolaprabho (Flawless Light). King Pundarka is accepted as the incarnation of Boddhisattva Arya Avalokiteshvara by his subjects and is portrayed as holding a Rosary of the Flawless Pearls of Light and a Lotus of Wisdom. Rosary of the Flawless Pearls symbolizes the Fully Enlightened State and the Lotus of Wisdom teach us that Perfection must only be attained by Pure Wisdom, as lotuses symbolizes states of human minds, some sunken in the mud, while others paving the ways to reach the Light of Enlightenment, as observed from a pond of lotuses (Samsara Ocean). Deity Garuda,
the vehicle of Lord Vishnu (Great Dharma Protector), is holding a canopy
over the head of King Pundarka, to protect his mission in expounding
The Kala Chakra Doctrine. At His foot, the King Sumitra is on the
The background of this Thangka is of blue green with Chinese landscape style. |
Kurz nach seiner Erleuchtung oder kurz vor seinem Hinscheiden soll Buddha Shakyamuni im Stûpa von Dhânyataka in Südindien das Kalalachakra-Tantra (Rad der Zeit) auf Bitten des Königs von Shambala verkündet zum Wohle der Götter und der Menschen haben. Durch den Segen vieler Lehrmeister führte diese Lehrüberlieferung die Dynastie und viele ihr folgende des im geistigen Sinne zu verstehenden Reiches unverändert weiter. König Pundarîka [Tib.: Rigs.lDan.Padma.dKar.po] verfasste den großen Kommentar in 12.000 Versen zu dieser geheimen Tantra-Lehre, der den Titel "Fleckenloses Licht" oder Vimâlaprabhâ trägt. Da der Herrscher als Inkarnation des Avalokiteshvaras gilt, hat er auch dessen Attribute - eine Gebetskette (Rosenkranz) aus Kristallperlen und einen Lotos - in den Händen. Der Rosenkranz symbolisiert die Erleuchtung und der Weisheitslotus lehrt uns, dass Perfektion nur durch reine Weisheit erreicht werden kann. Der Lotus steht ferner für den Zustand des Menschheit, bei dem einige im Schmutz verharren, während sich andere auf dem Weg der Erleuchtung befinden. Der mythische Göttervogel Garuda (Fahrzeug von Vishnu und großer Schützer der Lehre) hält den Baldachin über das Haupt des Königs, um seine Mission der Verbreitung des Kalachakra Tantra zu schützen. Zu Füßen des Königs sind links der 12. König von Shambala namens Sumitra und rechts der 29. König namens Narasimha zu erkennen. Der Hintergrund des Bildes ist vom blau-grünen Landschaftsstil der chinesischen Malerei geprägt. |